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导读：
最近在研究佛珠,买了一串108颗的小叶紫檀,正在盘玩,同时买了些蜜蜡,青...
这不是你说的小叶紫檀，而是星月菩提。至于数字，108颗是主珠，其他配珠不在数字之列，这就是藏传佛教念珠的特征。
小叶紫檀手串加什么配饰好?
蜜蜡 XY 松石 琉璃
小叶紫檀手串中间加了两颗蜜蜡一颗沉香,沉香有点变红了,有关系吗?还有...
小叶紫檀本身也可以作为一种红色染料，在包浆之前都会有红色，等包浆后，表面变黑了，就不会掉红色了，因此沉香被染红了很正常。如果你不想把沉香染红的话，要么戴到另一只手上，要么等小叶紫檀包浆后再带一起戴沉香。
刚买的小叶紫檀手链应该怎么佩戴呢?
楼主朋友你好：
根据人的手腕粗细的不同以及手臂长短的不同，佩戴紫檀手链的特点和带法也是不一样的。
如果佩戴珠子串的紫檀手链应该带的合拢一点，整个手腕都被珠子围绕，因为若太松动容易损坏或零落；
如果佩戴菱形的紫檀手串可以带的松一点，串的绳可以留长一些，由于紫檀本身具有很大的冲击力，做成菱形的不容易脱落，当你出汗的时候不容易跟珠子似的容易脱落。
另外关于佩戴过的慈元阁紫檀手链还有以下几个事项供您参考：
1、紫檀材料很珍贵，千万别让它沾水，紫檀木沾上水容易损坏。
2、夫妻同房的时候建议摘下慈元阁紫檀手链。
3、忌讳秽物，洗澡建议取下，以免沾上脏东西。
4、如果你不想带了，请不要乱扔或送人，可以收藏起来或供奉在寺庙里。
5、当佩带佛珠时，请以一颗佛心去做任何事对任何人。
您的问题，这两个品种，蜜蜡和小叶紫檀手串，质地、硬度接近，可以一起的；喜欢就可以当一个品种收藏！
紫檀手串几粒有讲究吗
您好，佛珠的颗数有不同的讲究，但是没有单列出紫檀佛珠的讲究，大体就如下：
佛珠的颗数有着不同的含义：《桑布扎续》与《金刚空行续》等续部中云：“息业为一百，增业为一百零八，怀业为五十，诛业则为六十颗。”在通常情况下，以一百零八颗为宜。
佛珠的颗数各本佛经所记戴也有不同, 现举其中最常引述的供参考: 1. 金刚顶瑜伽佛珠经 1080, 108, 54, 27 颗
2. 木[木患]子经 108 颗
3. 陀罗尼集经 108, 54, 42, 21 颗
4. 数珠功德经 108, 54, 27, 14 颗
5. 文殊仪轨经 1080, 108, 54, 36, 27, 18 颗 按「文殊仪轨经」(数珠仪则品) 说法最上品是 1080 颗, 上品 108 颗, 中品 54 颗, 下品 27 颗, 而颗数所代表的意义是历代祖师为方便教化所说, 而非出自经典所戴, 现将常见的颗数意义简述如下:
1080 颗 -- 表示十法界各有一百零八种烦恼, 合成为 1080 种烦恼, 十法界包括迷的六界: 地狱, 饿鬼, 畜生, 修罗, 人间及天上, 即是六道轮回的世界, 后四界是圣者悟的世界, 即是: 声闻, 缘觉, 菩萨及佛界。
108 颗 -- 表示求正百八三昧, 断除一百零八种烦恼, 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种, 六根各有好、恶、平三种, 合为十八种, 总计三十六种, 再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗 --表示菩萨修行的五十四个阶位, 即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗 --表示菩萨修行过程的四十二种阶位, 即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 --与 108 颗意义相同, 为便于携带将 108 颗除三份。
27 颗 --表示小乘修行四向四果之二十七贤位, 即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 --表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 --与 108 颗意义相同, 为便于携带将 108 颗除六份。
14 颗 -- 表示观音菩萨的十四无畏。
佛珠常附有母珠、数取、记子、记子留等。一般母珠是一颗 (亦有二颗), 母珠又称达磨珠。数取 (亦叫隔珠, 间珠) 用以分隔一定颗数的佛珠。记子又称**珠, 是串在母珠之另一端, 多以十颗为一小串, 表示十波罗蜜, 捻珠念佛满一百零八次时即拨动一记子以为纪数。如在记子之上部另附上透明之小珠 (一般用水晶) 称为助明、净明、维摩、补处菩萨。记子留是指每串记子之末端所附的珠子。
希望回答对您有帮助，望采纳，谢谢
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