中国有名八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099 咨询微信：
导读：
我想解观音灵签第五十六中签,问姻缘.请高人解签!
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶
、好、丑，甚至以畜生吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，
当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲
，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因
此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗
尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境
已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问
题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知
道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，
可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像
是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过、看相有看出的可能，但是只能算出来一部
分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了
袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和
外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
求解观音灵签第56签。问的是和某人能否再续前缘,是问姻缘的
五六签、中签丑宫：【禄山谋反】 滩小石溪流水响，风清明月贵人忙；路须借问何方去，管取林中花草香。 诗意：此卦船行小滩之象。凡事有贵人助也。 莫本作管。 解曰：营谋用事。劳心费力。守旧待时。凡事大吉。 故事：营州柳城。胡人。本姓康。字轧荦山。后冒姓安。更名禄山。唐玄宗时。安禄山为节度使。与杨贵妃友好。与杨国忠有隙。于山西举兵谋反。攻打洛阳。又陷潼关。改国号燕。 皇帝西逃至四川(蜀)。安禄山于长安烧杀抢掠。后被自己之子所杀。 家宅→安 自身→吉 求财→中平 交易→利 婚姻→遂意 六甲→男 行人→至 田蚕→秋利 六畜→损 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→滞 疾病→即安 山坟→宜修
观音灵签第56签
支持你，必须生。堕胎是杀生，到时候受果报的是您，千万坚持住。
还有卦象说：船行小滩，危机四伏，但是有贵人帮助您。用人力强为做事，劳心费力，结果不好。让您守旧待时，就是什么也不做，时机一到，自然有好结果。
六甲为男，似乎说您怀的是男孩。等生下后，自然有人帮您。按道理应该是男朋友的家人。到时候母凭子贵，男朋友不答应都不行。
这只是卦象，不论卦象如何，都应该生下来，救人一命，胜造七级浮屠！
那摩阿弥陀佛！
观音灵签22:第二十二签解签
第三签、下签子宫:【董永遇仙】
临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。
诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。
解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合
故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。
(董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
求解观音灵签56上签 问姻缘 请高手赐教!
我不是解签高手，这是我帮你上网找来的，我觉得你可以按照这个，用自己的直觉自己解签，自己的第六感比任何人都灵！
(四句浅释：溪涧窄小又暗藏巨大的石块，使得流水经过时都发出激响，这样的情况下辛苦拚力前进恐怕会导致船体因此受到损伤；如果能够找出更适合的途径，如此才可风平浪静无所阻碍。）
涧水滩多，掌船劳力，指出前江，风帆顺得。此签涧水行船之象，凡事先难后易。
灵签之曰：本签是涧水行船之象。是凡事先难后吉者。虽是君尔力劳撑驾。恐有损伤。先是劳而无功。路顺指出前江去。自有风静浪平。一路顺风之时。必须更修身。积善。布施。天心感应之时。必有更上一层之列。易言之。涧小滩多掌船劳力指出前江风帆顺得。
交易－利 婚姻－随意 求财－中平 自身－吉 家宅－安 六畜－损 田蚕－秋利 寻人－至 行人－至 六甲－生男 山坟－宜修 讼词－有理 疾病－即安 失物－滞 移徒－吉
详解：此签有”功成身退”之意。意味当事人，凡事见好就收。任何事情在成功之前，都会经过努力的打拚、付出大量的心血，才能得到丰硕的成果。但在任务完成、功成名就之后，如何”见好就收”，才是最困难的考验。须知万事万物都没有一定的准则，既无法预料，也无从掌控。事情来了，就去面对，尽力去做，做完了，就要放下。凡事不要留存太多的眷恋，太多的眷恋只会让人更加执著，形成沉重的包袱丢不下。不要画地自限，适时地跳出束缚，才能随心所欲。凡事随缘，无须强求。
观音22签,六郎逢救。问产假期间能否找到新工作。
天气干旱之时哪里都一样现在喜逢甘雨降临万物都已润泽这才知道一雨值千金凡事难中有救如果现在的新单位就是给你帮助的话可以去的否则就不去
【签语】 此卦旱逢甘雨之象，凡事难中有救也。
【解曰】 田蚕倍熟 命运渐来 病遇良药 行人便回
【仙机】 此签家宅祈保，自身安，求财颇有，交易迟，婚姻合，六甲女，行人有阻，田蚕利，六畜利，寻人难，讼亏，移徙守旧，失物西方，疾病殁送，山坟安吉。
【注解】 四周郊野的田地因为许久的干旱导致寸草不生，忽然下起了三日的雨;花果根草树芽因为甘霖的滋润而重现生机，这才知道一场雨是这么的值钱。田禾倍收，谋望相宜，病逢妙药，行人便归。此签久旱逢雨之象，凡事难中有救。灵签之日：久旱逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使之好运者也。此签有”无刻或忘”之意。鼓励当事人，常存慈悲心。很多事表面上看来事不关己，其实却串串相连、牵一发而动全身。小从我们周遭的人、事、物，乃扩大至国家、整个地球，都与我们息息相关，是每个人共有的责任。凡事由本身做起，秉着”人饥己饥、人溺己溺”的精神，继而落实在日常生活当中。时刻设身处地为他人着想，处处表达关怀之意。天下没有不可能的事，切勿轻视小看自己个人的力量。只要有心，无事不可成!
【典故】 杨六郎，宋朝时人，名杨延昭，是杨叶的第六个儿子，故称‘六郎’。时杨叶父子军队在陈家谷被番兵围困，形势危急，杨叶头撞李陵碑而死。杨七郎往取救兵被潘仁美用乱箭射死，只剩下六郎孤军作战，逃到胡原谷又逢番兵围攻，此时幸得杨五郎从五台山赶到，救了六郎，一同上五台山。《杨家将》故事
【详细注解】
清凉月解
凡事做事
此签代表困顿已久的事情，如今终于得到喘息机会了，你当利用这个难得的机会将之发展，以让事情完全脱离困顿。
爱情婚姻
你的姻缘好不容易才得到，若想维系这姻缘，则要先革新自己的爱情观念。
若偶然地遇到了机会，看到心仪的他，则当排除崇高的爱情理想，珍惜当前所遇。即使过程中，你对他更高的期待不能获得满意，但是渐渐地你还是会发现他的好。
此爱情需要长久的经营，更不可三心二意见异迁思，而要好好把握与珍惜，若能用坚真的精神面对此爱情，坚持此爱，则能得到难得的爱情美果。
若问姻缘何时来
过去困顿许多都无姻缘，而今后将有机会得到一份姻缘，这份姻缘是很珍贵的。因为你要不珍惜或放弃他，那以后就难再有姻缘了。
若问心仪对象可否交往
机缘既已来，实属稀难有，当珍惜此缘，好好经营他。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
既然能论及婚嫁，那就要珍惜，好好的经营他，让爱情有个果实。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
难得的爱情，若是逝去了，那往后就难再有成果了。若想要得到爱情，唯有忠于此爱，好好的挽回。
工作求职、创业事业
若问求职
久寻又苦找，此困不可少，有朝终寻获，一切终值得。
若是得此缘，千万要珍惜，莫轻易放弃，以免又陷困。
若问创业、事业前途
若问创业前途者，此次创业是你难得的好机会，当把握这次的事业经营不要错过，好好经营他，必有佳绩。
此事业要经过艰辛的过程，因此需要毅力的坚持，若能如此，最后能得到甜美的果实。
考试竞赛、升迁竞选
此次之角逐，难逢之胜机。当全力以赴，以求最佳果。
投资理财
过去业绩差，此次则不同，欲求能翻身，此次是良机。
房地交易
买卖机缘稀，但看这一次，务必要把握，以祈成交易。
治病健康
久病遇良方，但善调其心，心安即身安，此即妙良方。
转换变更
翻身之良机，脱困之良缘，就是这一次，善加好把握。
求孕求子
求孕与生子，这是最后机，一举怀千金，一解子女愁。
官司诉讼
此官司会拖很久，中途经历不少的挫折，即使最后能胜出，但也筋疲力尽，精神损伤。
寻人寻物
即使能寻获，但得不偿失。
远行出国
好事总多磨，过程总艰辛，有朝功名成，一切总值回。
签诗故事一
◇六郎逢救
杨延昭（958年－1014年）为杨业的第六子，本名延朗，亦称杨六郎，生于五代后周显德五年（958年），原籍麟州（今陕西神木）人。
杨业统率三军，被番人军队围困，杨业头撞李陵碑而死。
杨七郎讨救兵被箭射死，六郎撤退至葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)相救，脱离险境。
（和尚相救。喻及时雨也。）
签诗故事二
◇王孝先为民祈祷
宋朝。王曾，字孝先。青州益都（今山东益都）人。自小聪明，善作文章。
咸平年间，乡试、会试、殿试都第一名，做仆射、同平章事…（宋朝宰相）等官。封沂国公。谥号文正。
才刚做官时，就遇到干旱。王曾就虔诚祈祷，直到降下大雨才停止。
他在朝廷言行正直，举止合宜。曾经说：「执政者倘若只想把恩德归自己，那做错了谁该负责呢？」范仲淹很佩服他的话。
（本故事喻，王曾上台就是救星，也是及时雨。）
大师解签案例：
案例一：
六郎逢救
旱时田里皆枯槁，谢天甘雨落淋淋
花果草木皆润泽，始知一雨值千金
此卦旱逢甘雨之象，凡事难中有救也
求事业。
本人辞去家乡工作，来到一个陌生的地方，何去何从，迷茫困惑。
请观音菩萨指条明路。
是该留下打拼，还是打道回府？
解签：既已选择远方，即当风雨兼程。观音灵签告诉你，再坚持一下，即可如入旱逢甘霖般遇到贵人。
先留下，再静思，找到适合自己志趣的事业，即可不负初衷，有所作为。助人者，人恒助之；爱人者，人恒爱之。在你做事业的时候，请用真诚与善良处世，如此，久后必有大获！
秦阳明国学周易世家传承人，台湾皇极派第28代传人
END
