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导读：
易经里人们祭祀的高媒神是什么
媒神，亦称"高媒"、"皋媒禖"(媒，婚姻的古称)、"神媒"、"女媒"等，为专司爱情、婚姻、生殖之神。对媒神的敬仰源自远古，因时代和各民族信仰的不同产生差异。闻一多《高唐神女传说之分析》云，夏人所祀之媒神为深山氏(即女娲);殷商人所祀媒神为简狄;周人所祀媒神为姜源。古代各民族或部落所祀的媒神，几乎都是该民族的先妣，侧面反映了远古母氏社会以女性为中心的历史。先秦时代，天子亲自主持对媒神的敬祀，仪式隆重，究其实质，是对祖先的拜祭的表达形式。
“鼓之舞之以尽神”，后代人经常用鼓舞这个词，孔子讲的却是鼓之、舞之，是分开来用的，鼓，作动词是击鼓，鼓励，击鼓进攻，大家都知道，古代行军作战，都是用战鼓来激励士兵进攻的，击鼓而进，鸣金而收。舞，本义是舞蹈，跳舞，和着节拍跳舞，这里，当然不能作这样的理解，如果作舞蹈解，那不成了跳大神了吗？所以，这个舞不是舞蹈的意思，是振奋、振作、舞动、研究的意思。鼓之舞之的意思就是：鼓励他、鼓动他，让他振作、让他舞动起来，去研究、探索、应用《易》经，“以尽其神”，以此去竭尽其中的神妙，无限接近其中的神妙，尽力达到神妙。 什么是神，我们传统文化所谓的“神”不是菩萨、也不是西方文化中的“上帝”，孔子说：阴阳不测谓之神，变化莫测的那个东西叫做神，所以，中国的神是无形无象的，是宇宙中那个看不见、摸不着不可思议的东西，中国人称它为神。
没有五行神的说法五行的文化，所谓五行，就是金、木、水、火、土。现在研究它第一个要注意的，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就绝对错了。我们翻《易经》，乾卦的 “天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行：金、木、水、火、土，就是现代的地球文化，地球外面的五星，对我们的关系很大，现在先解释这五个字。 金，凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，当时对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。 木，代表了树木，代表了草，代表了生命中生的功能和根源。草木被砍掉以后，只要留根，第二年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这就是木的功能，生长力特别大也特别快，木就代表了生发的生命功能。 水，代表了流动性，周流不息的作用。 火，代表了热能。 土，代表了地球的本身。 所以称它们为五行，是因为这五种东西，互相在变化，这个物质世界的这五种物理，互相在影响，变化得很厉害，这种变化，名叫生、克。
坤
风婆婆 雷公 电母 雨神
易经取名字，一般来讲就是根据这个人的五行喜忌神来取金木水火土的元素，再用金木水火土的元素相关的字来用名字。比如说喜欢木元素的人，名字中可以有森林德住等等。喜欢火元素的人可以取名为炎焱照。其他五行同理。
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