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导读:
宫神星网七政四余的排盘怎么进入?
早上好!七政四余是中国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜;四余是指紫气、月孛、罗睺、计都等四虚星。七政四余断命,是以人的出生之年月日,观察七政四余等星曜,所居十二宫的庙旺,所躔二十八宿的度数,以测知人日生之吉凶。
七政四余的排盘就是根据你出生的时候的星象,来进行排盘,这个确实比较麻烦,在古代排一个星盘要一个时辰,不过,现在他们都是在用软件了,道星散人的果老星宗在线排盘系统,你可以找一下,可以几秒钟排出一个人的星盘。
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呵呵,楼上仁兄说的是。我没学西洋星学,但查过,说按天文现应十三星座,多一猎户座。话说回来。星命真中难点在定盘,尤其命宫,命宫与太阳到度有密切关系。取不对,自然误差大了。如用中气太阳换宫,与中气过后几天换宫区别就大的多,这也就是有时用古宿制与郑氏命盘同太阳时或同地域命宫相差一宫的原因。至于要与时俱进,不可执迷,的确。但果老断语与他定盘方式密切相关的。果老二十八宿是固定在某宫的。其实二十八宿是看十一星曜到度的参照物。如我上说冬至古与今差了8天,按今制排盘,在寅宫的二十八宿也就与宫位变动了。那为什么宫位不变?同样运动的。天左旋,如寅宫人马,在寅宫的二十八宿逆时钟移了多少,那寅宫也应逆时钟方向移多少,这才是与时俱进。也就是所谓相对论。果老二十八宿为假定参照物不动的。例如我与你同坐火车,我以你的座位与我座位为参照物,你走动我是以你座位为参照物的。你一直坐在座位上,我说你没动,虽火车从长沙到了广州了。但我参照物没变,我说你没移动不能说我错了吧?所以你与时俱进,二十八宿移动了,十二宫同样也应该动,这又关建个体系的问题,也就是参照物动,别的都跟参照物一起变化。其实用古制并没不合适,因都是变化的,我只要假设参照物不动,如二十八宿。而果老断语都是依据他系统成立的。这只是我的想法。我很少发言,懒得打字。呵呵,希望林国清先生能完全按果老取命宫修改一个版本。万分感谢了。我不懂编程。
没有任何推算推命可以到你说的数字一般到50%就的高手.有两个原因1.命运是在不停的变化当中,学佛就可以改变命运2.真正能也到精髓的很少六爻断事也最好的到70%那就是国家级的人物了,你说别的能吗?
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