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导读：
本命年为什么不顺
提及本命年，很多人总会对其不由得生出一丝不祥之感，那么到底什么是本命年？本命年最初为五行数命回归之年，即60年一本命年，目前主要是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在汉族传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份，很多地方都有这样的说法，赶上本命年，即12岁、24岁、36岁、48岁、60岁、72岁等年岁是道坎，容易不顺、运势受阻，而且还会影响到家人。2023年庚子年犯太岁的生肖是：鼠、马、羊、鸡、兔。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜恐有祸”的民谣，是关于本命年不甚吉利的最好写照。本命年也因为犯太岁所以也有诸多不顺，这是根据统计而的得来的，那么本命年真的不顺吗？本命年不顺要怎么办？其实本命年不一定代表这一年运势就很差，或有官非或血光之灾，只是本命年的生肖受磁场影响较大，运势容易大起大落。好则好矣，万一运势较差，则会凶上加凶，所以做好化解工作，才能有备无患，化凶为吉。汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。按阴阳论红色为阳，如太阳一般，所到之处黑暗邪恶尽灭。从命理学家的观点论，“本命年”之数皆为阴数，因此用红色调整本命年霉运是其简单易行的方法之一。人的运势跟风水一样，都是在无形中影响着人的生活。本命年顺的话一顺百顺，鸿运当头，势不可挡；不顺的话，事事皆门坎，这种说法只有经历过的人才可言语。相信很多人会在本命年遇到很多不随心的事，整个家运都不是很好。所以，每个人都有“宁可信其有，不可信其无”的心态。属相是八字的年支，占八字的八分之一，有一定影响但不大。那为什么有的人本命年很顺，有的人本命年一塌糊涂？多数有两个原因：其一是：本命年年支为喜用神的人，有的家世二代三代祖荫厚，所以，本命年就是喜用神到位，有贵人相助。个别是忌神有转化的也是一样，但对大多数没有靠山，白手起家的人来说，属相地支是忌神，本命年就是忌神到位，灾星来了自然就不顺。毕竟没有靠山的人还是多数的，所以，本命年不顺的人就显得很多。其二是：人的一生没有谁是顺顺利利的，多少都是会遇到些倒霉的事。其他年份遇到事情可能会觉得自己运气不好；但要是本命年遇到不顺之事的话，那肯定就是本命年背黑锅。但，本
我也是今年本命年,今年确实过的最痛苦的一年,看来有点悬
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“”，它成了一种流行的时尚。
本命年是一个转运年，如果本命年过得不好，会影响今后两三年的运势，所谓“一衰衰三年”，反之，就会很顺利，如果本命年的前一年过得不顺会影响本命年的运势，在各方面就多注意了，要加强自身运势，也有人可能会到下一个本命才能转运。人到了本命年就会犯值太岁，做事会事与愿违，一波三折，危害是蛮大的，小则破财，大则有血光之灾。所以到了本命年最好是在身上佩戴一些吉祥物来帮助转运助运化解岁煞
本命年是一个转运年，如果本命年过得不好，会影响今后两三年的运势，所谓“一衰衰三年”，反之，就会很顺利，如果本命年的前一年过得不顺会影响本命年的运势，在各方面就多注意了，要加强自身运势，也有人可能会到下一个本命才能转运。人到了本命年就会犯值太岁，做事会事与愿违，一波三折，危害是蛮大的，小则破财，大则有血光之灾。所以到了本命年最好是在身上佩戴一些吉祥物来帮助转运助运化解岁煞
没有什么科学道理，有些事正好碰上，赶到一起了，这是很正常的，要有一个平常心态，做任何事情要思路清晰，做到有备无患，这样或许会躲避一些意外发生
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